“Nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.”
Romanos 6:6
En Romanos 6, Pablo no está informando. Está haciendo una argumentación legal: si esto es cierto, entonces la consecuencia es esta, necesariamente. Y la pregunta con la que abre el capítulo es tan directa como incomoda: “¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?” (v.1). La respuesta es igual de directa: “En ninguna manera” (v.2).
El Apóstol lleva a sus lectores a mirar al bautismo no como acto externo sino como una declaración de identidad: fuimos sepultados juntamente con Cristo, y así como Él resucitó, también nosotros debemos andar en vida nueva, semejantes a Él en su resurrección (v.4). La lógica es impecable: si verdaderamente murió el viejo hombre, ya no tiene autoridad sobre nosotros.
La pregunta es si de verdad lo creemos — o si lo creemos a medias.
Y aquí es donde está la clave de la vida cristiana. Hay una diferencia enorme entre dominar el pecado y crucificarlo. Entre acallarlo y matarlo. Entre negociar con él y tomar la decisión definitiva de acabarlo, sin marcha atrás.
La mayoría de nosotros hemos llegado a algún tipo de arreglo con ciertos pecados. Los mantenemos a raya. Los controlamos lo suficiente para que no sean demasiado visibles. Los justificamos con las circunstancias, con la debilidad humana, con la afirmación de que nadie es perfecto. Y todo eso puede ser cierto. Pero no es lo que Pablo está describiendo en Romanos 6.
Pablo está hablando de una identificación real con la muerte de Cristo — no simbólica, sino como experiencia real. Está diciendo “Identifícame con tu muerte hasta que sepa que el pecado que hay en mí está muerto.” Esa es la oración que necesitamos hacer a Dios, y es una oración que requiere mucho valor para hacerla verdaderamente.
El pecado no quiere morir. Quiere negociar. Quiere condiciones. Quiere que le dejemos un pequeño rincón de la casa. Y la respuesta del Espíritu Santo a esa negociación es de total rechazo.
“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?” (Romanos 6:3)
No hablamos de perfección. Hablamos de voluntad. De la decisión moral de decirle al pecado que ya no tiene lugar en nuestra vida — no porque seamos fuertes para vencerlo, sino porque Cristo ya lo venció, y hemos decidido hacer nuestra, identificarnos, con esa victoria.
Nadie puede tomar esa decisión por nosotros. No hay predicador que lo haga. No hay experiencia emocional que la produzca automáticamente. Es un momento entre el alma y Dios, a solas, donde se dice: “El pecado debe morir en mí. No controlarlo. No reducirlo. Debe morir.”
El mayor momento en la nueva vida de un creyente no es cuando goza las bendiciones de Dios. Es cuando decide, de una vez y para siempre, qué el pecado debe morir en él.
Coram Deo
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